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洄瀾的歷史
在一百八多年前，高山大海的後山，還是蓁莽蒼蒼的荒癘之地，也是原住民族追飛逐走的原始世界，清朝的封山禁令阻絕了漢人踏足後山，根據傳聞，直到清朝嘉慶十七 年(西元1812)，才開始有漢人大規模的拓墾行動，比西部整整遲了一百多年。
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據說，當年宜蘭人李享和莊找以布和貨物折 價五千二百五十銀元，向奇萊五社通事購買一塊名為祈來的土地.根據台灣通史引用地契所述，當時交換的土地範圍:東至 海(太平洋)，西至(七腳川 山)，北起豆欄(荳蘭溪)，南至覓厘荖溪(荖溪).不過由於 查無實證，學者懷疑漢人大規模的擴墾行動 應至道光五年才出現.至於第一批墾民 在東部的 新生活如何，更加無法得知，但可以確知的是，由 於清廷山禁漸鬆弛，以及西部平原的開發已達飽 和，勇於冒險的人，對於後山這塊處女地充滿想像和愛懼交織情緒，絡繹於途。
道光五年(西元1825)，大墾首吳全和蔡伯玉在宜蘭募集墾民二千八百餘人到後山， 在今壽 豐鄉平和，志學兩村拓墾，為抵禦原住民侵擾，築城防衛，人稱吳全城.不過由 於多之原住民族環 伺襲擊，加上瘴癘嚴重，墾眾大量生病，不安耕種 ，短短兩年內，佃民四散而去，經營多年的耕地又 變成荒蕪之地。
咸豐元年(西元1851)，淡水聽富農黃阿鳳招募壯丁二千二百餘人，從宜蘭由海路登陸後山 ，墾荒於米崙山西北一帶的奇萊原野，創見了十六 股庄，並開闢十六股，三仙河，武暖(武援)，沙崙和 十八鬮等五個墾區。
雖然，原住民族對異族常有攻伐，後山瘴癘之氣嚴重，漢族先民折損無數，造成人心 惶惶.然而，十六股庄經營有成，以部分良田收成作為公產，用以資助到奇萊開創事業的新客，因此即使後來總 頭人黃阿鳳因癘病去世，仍然不乏漢民移居後山，勢力更盛。
不過，盤踞在奇萊地區的原住民族竹窩宛人 (達固部灣)，因見漢族先民開墾良田逾百餘畝，意識到自己生存空間遭受威脅，乃展開反撲。
同治三年(西元1867)加禮宛社及七腳川社更聯合附近社眾，與竹窩宛社一起襲擊墾 民，由於來勢洶洶，墾民有主張奮勇抵禦者，有主張投降者…，意見紛云，人心渙散， 以致庄城淪陷，半數墾民被殺，其餘四散奔出向海上逃命，傳說有人逃往新城，有人隨波漂到豐濱及大港口一帶，再移居璞石閤(今玉里).當然，漢人在奇萊原野的基業也跟著荒廢了。
歷史中斷了近十年的十六股庄，一直到光緒元年(西元1875)才有墾民隨著開路的清 軍東來，復興舊業,成為未來花蓮市發展的據點。
撒奇萊雅血淚
在荷蘭人的文獻中，撒奇萊雅人勢力範圍約在立霧溪以